Bangla subtitles for clip: File:Ikusgela - Michel Foucault.webm

1
00:00:03,890 --> 00:00:07,395
পাগলামি, অসুস্থতা, মৃত্যু, দুর্বৃত্তি

2
00:00:07,419 --> 00:00:11,115
কারাগার, যৌনতা, অস্বাভাবিকতা।

3
00:00:11,140 --> 00:00:15,245
কে বলেছে দর্শন এই সমস্যাগুলি সমাধান করতে পারে না?

4
00:00:15,270 --> 00:00:19,194
অবশ্য, ফুকো আসার পুর্ব পর্যন্ত, অধিকাংশই সম্বোধন করা হয়নি।

5
00:00:19,219 --> 00:00:22,905
না, অন্তত, তার ন্যায় গভীরভাবে নয়। 

6
00:00:22,930 --> 00:00:26,263
তাই, যেহেতু তিনি গতানুগতিক পথ ছেড়ে এগিয়েছেন 

7
00:00:26,287 --> 00:00:29,371
আমাদের এই বিংশ শতাব্দীর দার্শনিকের অবদানগুলো তুলে ধরা উচিত। 

8
00:00:29,460 --> 00:00:31,874
কিন্তু কে ছিলেন এই মিশেল ফুকো? 

9
00:00:31,899 --> 00:00:37,434
তিনি অক্টোবর ১৫, ১৯২৬ পোয়িতিয়ে, ফ্রান্সে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।

10
00:00:38,062 --> 00:00:41,787
তিনি একজন ভাল শিক্ষার্থী ছিলেন, তবে তিনি তার পরিবারকে হতাশ করেন যখন

11
00:00:41,811 --> 00:00:45,430
তিনি জানান যে তিনি তার পিতার মতো চিকিৎসা অধ্যয়ন করবেন না। 

12
00:00:46,270 --> 00:00:50,597
এসব কিছুর মধ্যে তার শৈশবও অস্থিতিশীল ছিল কারণ  

13
00:00:50,621 --> 00:00:55,200
১৯৪০ সালে ফ্রান্সের অঞ্চলটি জার্মান নাজিদের আধিপত্যে ছিল। 

14
00:00:56,124 --> 00:01:01,074
ফুকো ১৯৪৬ সালে, ১৯ বছর বয়সে, পোয়িতিয়ে থেকে বিদায় নেন  

15
00:01:01,098 --> 00:01:06,180
যখন তিনি পেরিসের নিকটে প্রসিদ্ধ École Normale Supérieure এ সুযোগ পান। 

16
00:01:06,724 --> 00:01:08,933
সেই দিনগুলো ছিল অন্ধকার সময়। 

17
00:01:08,957 --> 00:01:13,094
তিনি সমকামী ছিলেন, যা তাকে কঠোর অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বে আনে,

18
00:01:13,118 --> 00:01:17,080
যেহেতু যুদ্ধ পরবর্তী ফ্রান্স গোঁড়া এবং নৈতিকবাদী ছিল।

19
00:01:17,730 --> 00:01:24,100
তিনি আত্যহত্যার চেষ্টা করেন এবং পরবর্তীতে মনোবিজ্ঞানী এবং মনোরোগ বিশেষজ্ঞদের দ্বারা পুনর্বাসিত হন।  

20
00:01:24,680 --> 00:01:28,397
এটি তার মনে কৌতূহল জাগায়। মনবিজ্ঞান এবং 

21
00:01:28,422 --> 00:01:31,500
সকল ধরনের ঔষধের প্রতি। 

22
00:01:31,755 --> 00:01:37,535
বিশ্বযুদ্ধের শেষে, আমেরিকান জীবনযাপন ফ্রান্সে আকর্ষণ তৈরি করে 

23
00:01:37,559 --> 00:01:42,384
যখন কমিউনিস্ট দল বেশিরভাগ বুদ্ধিজীবিদের আকর্ষিত করেছিল।

24
00:01:42,408 --> 00:01:47,610
১৯৫০ সালে তিনি কমিউনিস্ট দলের সদস্য হন।

25
00:01:47,820 --> 00:01:51,171
তিনি সামরিক বাহিনীতে যোগ দেওয়ার দুই বছরের মধ্যে ত্যাগ করেন 

26
00:01:51,195 --> 00:01:54,570
যখন তিনি মস্কো বাহিনীর অত্যাচারের কথা জানতে পারেন। 

27
00:01:55,260 --> 00:01:57,995
এখান থেকে তিনি সর্বক্ষণ একটি নতুন 

28
00:01:58,019 --> 00:02:00,060
স্বৈরাচার বিরোধী সংঘ গঠনের চেষ্টা করেন। 

29
00:02:01,010 --> 00:02:05,840
১৯৬৮ সালের মে মাসে ছাত্ররা ফ্রান্সে বিপ্লব ঘটায়। 

30
00:02:06,353 --> 00:02:10,251
ফুকোর ক্ষমতার উপর লক্ষ্য ছিল 

31
00:02:10,276 --> 00:02:14,970
এবং তিনি বিক্ষোভ এবং বিদ্রোহ সংগঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভুমিকা পালন করতেন। 

32
00:02:15,070 --> 00:02:19,255
১৯৭৩ সালে তিনি বামপন্থি সংবাদপত্র Libération শুরু করেন  

33
00:02:19,280 --> 00:02:23,620
সার্ত্রে এবং অন্যান্য মিত্রদের সাথে। 

34
00:02:23,670 --> 00:02:27,693
তিনি বেশ কিছু দেশের বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক ছিলেন। 

35
00:02:27,718 --> 00:02:31,340
সুইডেন, তুনিসিয়া … এবং তিনি কখনো লেখা-লেখি ছাড়েন নি। 

36
00:02:31,531 --> 00:02:35,777
তিনি ১৯৮৪ সালের জুন মাসে পেরিসে মারা যান

37
00:02:35,801 --> 00:02:38,770
এইডস রোগে আক্রান্ত হয়ে। 

38
00:02:39,500 --> 00:02:43,475
ফ্রান্সে ১৯৫০ এবং ১৯৬০ এর দশকে 

39
00:02:43,499 --> 00:02:47,498
মার্কসবাদ এবং অস্তিত্ববাদ দর্শন ছাপিয়ে গিয়েছিল। 

40
00:02:47,630 --> 00:02:51,970
মুক্ত বিষয়ের উপর ভিত্তি করে মানবতাবাদ গড়ে উঠেছিল চিন্তাবিদ জিন-পল সার্ত্রের নেতৃত্বে। 

41
00:02:52,264 --> 00:02:56,430
তাদের মতে, মানুষ স্বাধীনভাবে ইতিহাস রচনা করে, 

42
00:02:56,455 --> 00:03:00,846
অর্থনীতি বা জিন-নির্ধারিত বর্তমান থেকে মুক্তভাবে। 

43
00:03:00,870 --> 00:03:05,962
তথাকথিত "গঠনবাদী" এই দৃষ্টিকোণ বিরুদ্ধে জেগে উঠে।

44
00:03:05,986 --> 00:03:10,480
লেভি-স্ট্রস, আলথুসার, ল্যাকান,
বার্থেস, ফুকো এবং প্রমুখ।  

45
00:03:10,810 --> 00:03:13,690
যদিও ফুকো এই আখ্যা প্রত্যাখ্যাত করেন। 

46
00:03:14,230 --> 00:03:17,647
তারা মানুষকে বদ্ধ, কারারুদ্ধ এবং অন্ধ মনে করতেন

47
00:03:17,671 --> 00:03:20,943
অনিয়ন্ত্রিত অচেতন কাঠামোর জালে। 

48
00:03:21,200 --> 00:03:24,266
এই ভিত্তি থেকে শুরু করে দার্শনিক গতিপথ 

49
00:03:24,290 --> 00:03:27,380
এবং ফুকোর প্রাতিষ্ঠানিক কাজ তিনটি পর্যায়ে বিভক্ত হয়। 

50
00:03:28,190 --> 00:03:30,834
১. জ্ঞানের প্রত্নতত্ত্ব 

51
00:03:30,859 --> 00:03:34,120
এই প্রথম যুগে, ফুকো জ্ঞান আবেক্ষণ করার প্রয়াস করেন। 

52
00:03:34,145 --> 00:03:38,616
এই জ্ঞান ফুকোর কাছে একটি অবচেতন চিন্তা যা 

53
00:03:38,641 --> 00:03:43,167
কোনো নির্দিষ্ট সময়ে কোনো সংস্কৃতিতে কী করা হয়েছে বা বলা হয়েছে তা নির্দেশ করেন। 

54
00:03:43,192 --> 00:03:46,264
এটি প্রত্নতাত্ত্বিক যুগ নামেও পরিচিত। 

55
00:03:46,289 --> 00:03:49,061
অবশ্য, প্রত্বতত্ত্বের মতই, এই জ্ঞান আহরণের 

56
00:03:49,085 --> 00:03:52,280
জন্য গভীরের স্তরগুলোতে পৌঁছানো প্রয়োজন। 

57
00:03:52,760 --> 00:03:55,880
ফুকো একে “জ্ঞানতত্ত্ব” বলে সম্বোধন করেন। 

58
00:03:56,100 --> 00:03:59,601
তার মতে, যা কিছু বলা এবং করা হয় তা 

59
00:03:59,626 --> 00:04:02,821
অবচেতন জ্ঞান ব্যবস্থা থেকেই নিষ্পন্ন। 

60
00:04:02,940 --> 00:04:06,143
অন্য কথায়, আমরা সবাই চিন্তা করি 

61
00:04:06,167 --> 00:04:09,980
সময় এবং ভাষার অবচেতন ভাবনার মাধ্যমে। 

62
00:04:10,100 --> 00:04:14,395
তাই, স্বাধীন হওয়ার জন্য প্রয়োজন প্রথমত, 

63
00:04:14,419 --> 00:04:18,809
সেই অবচেতন জ্ঞান সম্পর্কে জানা যা আমাদের চিন্তা করতে সাহায্য করে। 

64
00:04:19,960 --> 00:04:22,459
২. ক্ষমতার বংশবৃত্তি  

65
00:04:22,484 --> 00:04:26,870
দ্বিতীয় পর্যায়ে ফুকো ক্ষমতার শাস্তিমূলক ব্যবস্থা অনুসন্ধান করেন। 

66
00:04:27,230 --> 00:04:28,810
এর মধ্যে বিদ্যমান প্রায়শ্চিত্তিকেন্দ্র।  

67
00:04:29,410 --> 00:04:34,355
তার মতে, আমাদের যুগ বিধি, নিষেধ এবং শৃঙ্খলার উপর ভিত্তি করে গঠিত। 

68
00:04:35,300 --> 00:04:37,991
ক্ষমতা মানুষকে 

69
00:04:38,015 --> 00:04:40,106
বিধি, নিষেধ ও কঠোর সময়সূচীতে আবদ্ধ রাখে। 

70
00:04:40,130 --> 00:04:42,328
হাসপাতাল হোক, আশ্রয়কেন্দ্র হোক 

71
00:04:42,352 --> 00:04:44,670
বিদ্যালয়, কারাগার কিংবা কারখানা হোক। 

72
00:04:45,160 --> 00:04:47,291
আমাদের সমাজ এগুলো দ্বারা গঠিত 

73
00:04:47,316 --> 00:04:49,330
অনুশোচনামূলক দ্বীপপুঞ্জ মাত্র। 

74
00:04:49,780 --> 00:04:51,910
ফুকো চেষ্টা করেন সকল বাধা ভেঙ্গে 

75
00:04:51,934 --> 00:04:53,950
দেহকে মুক্ত করতে। 

76
00:04:54,220 --> 00:04:58,700
পিথাগোরাস এবং প্লেটোর জন্য, দেহ আত্মার কারাগার। 

77
00:04:58,940 --> 00:05:01,525
ফুকোর যুক্তি হলো সম্পূর্ণ বিপরীত। 

78
00:05:01,549 --> 00:05:04,423
তার মতে, অনুশোচনামূলক দ্বীপপুঞ্জটি 

79
00:05:04,447 --> 00:05:09,310
দেহের শৃঙ্খলা ও শাস্তিদানের কারণ। 

80
00:05:09,670 --> 00:05:12,202
এজন্য, ক্ষমতা আত্মাকে নিয়ন্ত্রণ করে এবং 

81
00:05:12,226 --> 00:05:15,130
একই সাথে দেহের নিয়ন্ত্রণ লাভ করে। 

82
00:05:15,790 --> 00:05:18,155
এই বংশবৃত্তিক পর্যায়ের মধ্যেই 

83
00:05:18,180 --> 00:05:21,861
ফুকো ক্ষমতার নতুন ধারণা প্রদর্শন শুরু করেন। 

84
00:05:21,885 --> 00:05:25,692
ক্ষমতার সারমর্ম নিষেধ নয়, নিপীড়ন 

85
00:05:25,716 --> 00:05:28,350
অথবা শাস্তি নয়; চূড়ান্ত লক্ষ্য হল স্বাভাবিকতা তৈরি করা। 

86
00:05:28,730 --> 00:05:31,391
যেমন, একজন ব্যক্তি যাকে পাগল বলে গণ্য করা হয়  

87
00:05:31,415 --> 00:05:34,100
তার পাগলাগারদে প্রবেশ একটি অস্বাভাবিক ঘটনা। 

88
00:05:34,550 --> 00:05:38,412
এই অস্বাভাবিক আচরণকে স্বাভাবিক বলে গণ্য করতে 

89
00:05:38,436 --> 00:05:41,980
ক্ষমতাকে নিশ্চিত করতে হয় এটি স্বাভাবিক। 

90
00:05:43,280 --> 00:05:47,480
ফুকো বংশবৃত্তিক যুগে “জৈবরাজনীতি” এর ধারণা আবিষ্কার করেন। 

91
00:05:48,180 --> 00:05:50,574
অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ এবং উনবিংশ শতাব্দীর 

92
00:05:50,598 --> 00:05:52,456
শুরুর মধ্যে ক্ষমতার বিকৃতি ঘটে। 

93
00:05:52,481 --> 00:05:55,134
এর পুর্ব পর্যন্ত এটি শুধু ব্যক্তিবিশেষকে 

94
00:05:55,158 --> 00:05:58,704
শৃঙ্খলার মধ্যে দিয়ে শাসন করত এবং 

95
00:05:58,728 --> 00:06:03,168
এই মুহুর্ত থেকে এটি পুরো মানবজাতিকে শাসন করতে শুরু করে 

96
00:06:03,192 --> 00:06:05,926
এবং পুরো জনসংখ্যাকে শাসন করে। 

97
00:06:06,570 --> 00:06:10,311
এই ক্ষমতা স্বাস্থ্য, পরিচ্ছন্নতা, 

98
00:06:10,335 --> 00:06:14,100
খাদ্য, যৌনতা, জন্ম এবং অভিপ্রয়াণের দায়িত্বে থাকবে। 

99
00:06:14,990 --> 00:06:19,320
এটি জীবনকে একাধিক প্রযুক্তি, কৌশল এবং সরঞ্জামের মধ্য দিয়ে নিয়ন্ত্রণ করবে। 

100
00:06:19,620 --> 00:06:21,940
একেই ফুকো “জৈবরাজনীতি” বলেন। 

101
00:06:23,040 --> 00:06:25,034
৩. নিজের জন্য কৌশল 

102
00:06:25,059 --> 00:06:27,223
তৃতীয় যুগটিকে "বিষয়বান কৌশলের যুগ"

103
00:06:27,247 --> 00:06:29,480
বলেও আখ্যা দেন তিনি। 

104
00:06:29,950 --> 00:06:31,981
১৯৭০ এর দশকের 

105
00:06:32,005 --> 00:06:33,237
দ্বিতীয় ভাগে 

106
00:06:33,261 --> 00:06:37,160
ফুকোর যাত্রা একটি অপ্রত্যাশিত বাঁক নেয়। 

107
00:06:37,490 --> 00:06:39,886
সে রাজনৈতিক তদন্ত থেকে সরে আসেন 

108
00:06:39,910 --> 00:06:42,790

এবং নীতিশাস্ত্রের অভিমুখী হন।

109
00:06:43,170 --> 00:06:46,716
ফুকোর জন্য নিজের জন্য কৌশল

110
00:06:46,740 --> 00:06:49,920
নীতিশাস্ত্রের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক তুলে ধরে। 

111
00:06:50,460 --> 00:06:53,335
এই কৌশলগুলোর মধ্যে দিয়ে আমরা আমাদের 

112
00:06:53,359 --> 00:06:56,480
চিন্তাভাবনা, আচরণ এবং জীবন নির্বাহে পরিবর্তন ধটাতে পারি। 

113
00:06:57,160 --> 00:07:00,562
এই কৌশলগুলোর আবিষ্কারক এবং ভক্তরা 

114
00:07:00,586 --> 00:07:02,550
স্বীকার করেন যে নিজেদের উপর এই দায়িত্বের 

115
00:07:02,574 --> 00:07:05,867
মাধ্যমেই তারা তারা জীবনে সুখ অর্জন করতে পেরেছেন 

116
00:07:05,891 --> 00:07:08,180
এবং ধন্যবাদ এই কৌশলগুলোকে। 

117
00:07:09,113 --> 00:07:11,961
এই কৌশলগুলোর মধ্যে কিছু রয়েছে যেগুলো বিভিন্ন দার্শনিক ধারাবাহিকতায় উন্নীত হয়েছে। 

118
00:07:11,985 --> 00:07:15,181
ঘুমানোর পূর্বে চেতনা বিশ্লেষণ 

119
00:07:15,206 --> 00:07:20,344
আধ্যাত্মিক পশ্চাদপসরণ, দৈনিক দ্যান করা, 

120
00:07:20,368 --> 00:07:27,193
মৃত্যুর প্রতি চিন্তা করা, দৈনিক লেখা, জ্ঞানীদের বাণী মুখস্থ করা। 

121
00:07:27,810 --> 00:07:32,410
ফুকো এইসব ধারাবাহিকতাকে আত্তস্থ করেন এবং এগুলো ক্ষমতার বিরুদ্ধে ব্যবহার করেন। 

122
00:07:33,410 --> 00:07:38,211
জৈবক্ষমতা জীবনধারা নিয়ন্ত্রণ করে 

123
00:07:38,235 --> 00:07:43,140
এবং নিয়ন্ত্রণযোগ্য “স্বাভাবিক” ব্যক্তি এবং শিশু গড়ে তোলে। 

124
00:07:43,939 --> 00:07:46,791
ফুকো নিজেই চেষ্টা করতেন নতুন জীবনধারা, 

125
00:07:46,815 --> 00:07:49,690
এবং নতুন ও ভিন্ন চরিত্র গঠন করতে। 

126
00:07:51,440 --> 00:07:55,050
তার মতে, নিজের জন্য কৌশল গুলোর সাহায্যে একজন 

127
00:07:55,074 --> 00:07:57,161
নিজেই নিজেকে অতুলনীয় শিল্পকলার উত্তম সৃষ্টি

128
00:07:57,185 --> 00:08:00,473
হিসেবে গড়ে তুলতে পারবে যদিও এটি 

129
00:08:00,497 --> 00:08:02,660
আমাদের স্বাভাবিকতার জন্য উপযুক্ত না হয়। 

130
00:08:03,570 --> 00:08:07,074
ফুকোর দর্শন নতুন মুক্তি অনুসন্ধান 

131
00:08:07,098 --> 00:08:09,632
এবং উৎপাদনে কেন্দ্রিত, যা আমাদের বাধাগুলো  

132
00:08:09,656 --> 00:08:12,932
অতিক্রম করার একটি চেষ্টা যেগুলো সময় আমাদের উপর চাপিয়ে দেয় 

133
00:08:12,957 --> 00:08:15,620
চিন্তা এবং জীবন উভয় ক্ষেত্রে। 

134
00:08:15,970 --> 00:08:17,414
এটি নিজেদের উপর ফিরে দেখার 

135
00:08:17,438 --> 00:08:21,561
একটি ভালো উপায়।