Basque subtitles for clip: File:Ikusgela - Txillardegi.webm
Jump to navigation
Jump to search
1 00:00:03,320 --> 00:00:07,750 Badira pertsona batzuk esaldi bakarrarekin definitu ezin daitezkeenak. 2 00:00:07,813 --> 00:00:10,173 Euskal eleberri modernoaren aitzindaria. 3 00:00:10,400 --> 00:00:12,320 Euskara Batuaren bultzatzailea. 4 00:00:12,370 --> 00:00:13,850 Militante politikoa. 5 00:00:13,900 --> 00:00:16,340 Pentsalari eta aktibista nekaezina. 6 00:00:16,640 --> 00:00:18,770 Hori guztia eta gehiago izan zen 7 00:00:18,790 --> 00:00:20,620 Jose Luis Alvarez Enparantza, 8 00:00:20,780 --> 00:00:23,690 Txillardegi goitizenez ezagunagoa dena. 9 00:00:24,256 --> 00:00:26,979 Nazioarteko korronte literario, filosofiko 10 00:00:27,017 --> 00:00:31,120 eta zientifiko garaikideak Euskal Herrira ekartzea zor diogu. 11 00:00:31,440 --> 00:00:36,740 Donostian jaio zen, 1929an, familia burges-txiki baten baitan. 12 00:00:37,200 --> 00:00:41,610 Ama euskaldun petoa izan arren, gurasoek ez zioten euskaraz irakatsi. 13 00:00:42,180 --> 00:00:44,810 Gaztelania izan zuen haurtzaroko hizkuntza. 14 00:00:44,980 --> 00:00:47,000 Bazuen, hala ere, ikasteko irrika: 15 00:00:47,170 --> 00:00:50,060 “Donostia erdaltzale eta erregekoi hartan 16 00:00:50,230 --> 00:00:54,246 haurtzarotik beretik sentitu nuen gure hizkuntza berreskuratzeko 17 00:00:54,270 --> 00:00:56,440 eta mintzabide bihurtzeko bulkada”. 18 00:00:57,450 --> 00:00:59,810 17 urterekin eman zuen pausoa. 19 00:01:00,190 --> 00:01:03,000 Osabak gordetzen zituen liburuak gidari hartuta, 20 00:01:03,340 --> 00:01:05,250 euskara ikasteari ekin zion. 21 00:01:05,550 --> 00:01:10,230 Handik gutxira hasi zen isilpean ematen ziren euskara ikasteko eskolak jasotzen. 22 00:01:10,570 --> 00:01:13,570 Hizkuntzak gerturatu zuen militantzia politikora. 23 00:01:14,231 --> 00:01:15,760 Frankismo bete-betean, 24 00:01:15,950 --> 00:01:18,946 erregimenari aurre egiteko beste modu bat zen 25 00:01:18,970 --> 00:01:21,430 euskara ikasi, irakatsi eta hitz egitea. 26 00:01:21,870 --> 00:01:25,248 Oso gazte zela ezagutu zuen Jone Forcada Adarraga, 27 00:01:25,272 --> 00:01:29,030 bikote, konplize eta bidelagun izango zuen irakaslea. 28 00:01:29,380 --> 00:01:32,180 Ingeniaritzako ikasketak egin zituen Bilbon. 29 00:01:32,450 --> 00:01:35,235 Bertan sortu zuen beste ikasle batzuekin batera 30 00:01:35,259 --> 00:01:38,730 EKIN taldea, 1952an. 31 00:01:38,980 --> 00:01:42,730 Gerora ETA izango zenaren aurrekaria izan zen EKIN. 32 00:01:42,970 --> 00:01:44,830 Bi helburu zituen talde hark. 33 00:01:45,140 --> 00:01:46,155 Batetik, 34 00:01:46,180 --> 00:01:49,220 frankismoak desagerrarazitako euskal historia 35 00:01:49,244 --> 00:01:53,010 eta haren xehetasunak ezagutzea, autoformazioaren bidez. 36 00:01:53,220 --> 00:01:57,740 Eta, bestetik, abertzaletasun klasikoarekin kritikoak ziren neurrian, 37 00:01:58,030 --> 00:02:00,140 Euskal Herri berri bat pentsatzea. 38 00:02:00,300 --> 00:02:03,820 Bere jardun sozial eta politikoagatik atxilotu zuten bitan. 39 00:02:04,080 --> 00:02:05,155 Horrek eraginda, 40 00:02:05,180 --> 00:02:09,630 1961ean, erbestera jo zuen Txillardegik. 41 00:02:09,750 --> 00:02:12,010 17 urte egin zituen kanpoan, 42 00:02:12,110 --> 00:02:15,000 Frantziar estatuan eta Belgikan barrena. 43 00:02:15,210 --> 00:02:19,360 Hala ere, euskal kulturaren munduarekin estuki lotuta jarraitu zuen. 44 00:02:19,630 --> 00:02:23,250 1977an itzuli zen Hegoaldera, 45 00:02:23,490 --> 00:02:26,810 aurreko sei urteetan familiarekin Hendaian bizi ondoren. 46 00:02:27,360 --> 00:02:30,720 Txillardegiren ekarpenak dozenaka alorretakoak izan ziren, 47 00:02:31,040 --> 00:02:33,780 hizkuntzalaritzatik hasi eta literaturaraino. 48 00:02:34,120 --> 00:02:36,200 Baita pentsamenduaren alorrekoak ere. 49 00:02:36,940 --> 00:02:40,226 Gerraosteko euskal pentsamendu berri baten eraikuntzan, 50 00:02:40,250 --> 00:02:45,220 existentzialismoaz blaitutako askatasun konprometituaren filosofia garatu zuen. 51 00:02:45,890 --> 00:02:46,825 Alegia: 52 00:02:46,850 --> 00:02:50,960 ez ustezko indibiduo buruaskiaren loturarik gabeko askatasun hori, 53 00:02:51,310 --> 00:02:56,460 baizik eta, norbanakoaren eta kolektiboaren etengabeko harremanean gauzatzen dena. 54 00:02:57,280 --> 00:02:59,866 Askatasun konprometitua kokatua da, 55 00:02:59,890 --> 00:03:04,550 konpromiso eta aukera jakin batzuekin duen loturatik soilik garatu daitekeena, 56 00:03:05,070 --> 00:03:08,220 eta zapalduen aldeko justizia bilatuko duena beti. 57 00:03:08,620 --> 00:03:11,110 Dimentsio politiko argia duen askatasuna da. 58 00:03:12,070 --> 00:03:14,780 Ikuspegi hori partekatzen du Txillardegik 59 00:03:14,900 --> 00:03:18,250 56ko belaunaldiko beste zenbait kiderekin. 60 00:03:18,823 --> 00:03:21,023 Hala nola: Joxe Azurmendirekin. 61 00:03:21,720 --> 00:03:24,180 50eko hamarkadaren bukaeran 62 00:03:24,340 --> 00:03:29,230 eta 60koan barrena, euskalduntasun berri bat garatu zuen belaunaldi honek. 63 00:03:29,500 --> 00:03:31,670 Hauek dira haien oinarrietako batzuk: 64 00:03:32,150 --> 00:03:34,820 Euskaldun ez da jaiotzen: egin egiten da. 65 00:03:35,200 --> 00:03:37,500 Euskarak egiten gaitu euskaldun. 66 00:03:37,670 --> 00:03:40,050 Eta euskararik gabe ez dago Euskal Herririk. 67 00:03:40,360 --> 00:03:43,830 Debekatutako hizkuntza bat, debekatutako gizatasuna da. 68 00:03:44,200 --> 00:03:47,640 Hizkuntza eta kulturaren dimentsio politikoa azpimarratu zuten. 69 00:03:47,950 --> 00:03:49,062 Euren arabera: 70 00:03:49,087 --> 00:03:52,620 hizkuntza baten egoera erabaki politiko batzuen ondorioa da, 71 00:03:52,820 --> 00:03:54,900 eta ez bere kasako gertakari bat. 72 00:03:55,050 --> 00:03:57,122 Forma eman zioten izaera politikoa eta 73 00:03:57,146 --> 00:04:01,140 kulturala barnebilduko zituen abertzaletasun berri bati. 74 00:04:01,340 --> 00:04:05,320 Eskubide indibidualak eta kolektiboak, biak, aldarrikatuz. 75 00:04:05,940 --> 00:04:09,620 Txillardegik bere burua “intelektual konprometitutzat” zuen, 76 00:04:09,900 --> 00:04:12,430 eta bide horretan, haren bizitzak eta lanak, 77 00:04:12,580 --> 00:04:16,970 bere ibilbide guztian zehar gorde zuten aipatzea merezi duen ezaugarri bat: 78 00:04:17,900 --> 00:04:20,380 Pentsamendua eta ekintzaren arteko lotura. 79 00:04:20,880 --> 00:04:25,070 Ekintza eta gogoetak aldi berean eta eskutik egin behar dute bidea. 80 00:04:25,270 --> 00:04:27,510 Pentsamendua, emankorra izango bada, 81 00:04:27,743 --> 00:04:32,117 garaiko eta tokiko gizartearekin etengabeko elkarrizketan garatu behar da. 82 00:04:32,520 --> 00:04:37,070 Bide hori bi oinarri kontuan izanda egin behar dela defendatu zuen Txillardegik. 83 00:04:37,340 --> 00:04:39,180 1-Erradikaltasuna. 84 00:04:39,670 --> 00:04:43,800 Sustraira edo muinera jotzeko joera konstantea da Txillardegirengan. 85 00:04:44,190 --> 00:04:48,430 Korapiloaren edo auziaren oinarria identifikatzea defendatzen du, 86 00:04:48,700 --> 00:04:50,960 baita hortik pentsatu eta ekitea ere. 87 00:04:51,524 --> 00:04:53,134 “Moda guztietatik at 88 00:04:53,280 --> 00:04:57,090 eta kontra egotea suposatzen duenean ere bai, beharrezkoa bada”. 89 00:04:57,990 --> 00:04:59,750 2-Apaltasuna. 90 00:05:00,067 --> 00:05:03,447 Txillardegiren lanean behin eta berriz agertzen den hitza da. 91 00:05:03,880 --> 00:05:05,330 Eta behin baino gehiagotan 92 00:05:05,470 --> 00:05:08,380 bere beste zaletasun handi batekin lotuta ageri da: 93 00:05:08,660 --> 00:05:09,850 astronomiarekin. 94 00:05:10,460 --> 00:05:11,481 Izan ere, 95 00:05:11,506 --> 00:05:15,590 zer hobe izarrak begiratzea baino gizakiaren harrotasuna apaltzeko? 96 00:05:16,780 --> 00:05:19,747 Gaur egungo gizarte eztabaidetan presente dauden 97 00:05:19,771 --> 00:05:22,320 beste ideia batzuk ere agertzen dira haren lanetan. 98 00:05:22,790 --> 00:05:24,120 Tartean, bi hauek: 99 00:05:24,800 --> 00:05:26,230 Ingeniaria zen arren, 100 00:05:26,390 --> 00:05:31,860 zientifismoarekiko eta teknologiaren lilura itsuarekiko kritiko agertu zen Txillardegi. 101 00:05:32,470 --> 00:05:37,100 Teknologiarekiko baikorkeria inozoa behin baino gehiagotan salatu zuen. 102 00:05:37,410 --> 00:05:39,810 “Teknologiak ez gaitu salbatuko”. 103 00:05:40,320 --> 00:05:45,180 Bestalde, “Gizakia gizaberea da” ideia, oso presente dago haren lanetan. 104 00:05:45,740 --> 00:05:47,210 Txillardegiren lanean 105 00:05:47,350 --> 00:05:50,330 beste animaliekiko begirunea goiztiar agertu zen, 106 00:05:50,500 --> 00:05:52,420 oraindik ohikoa ez zen garaian. 107 00:05:52,930 --> 00:05:57,650 Haren bizitzako azken zatian ere zezenketen kontra posizionatu zen publikoki. 108 00:05:58,130 --> 00:06:00,470 2012an hil zen, Donostian, 109 00:06:00,730 --> 00:06:04,060 82 urte zituela eta arrasto ukaezina utzita. 110 00:06:05,290 --> 00:06:07,650 1997an 111 00:06:07,830 --> 00:06:11,390 Durangoko Gazte Kultur Guneak omenaldia egin zionean, 112 00:06:11,740 --> 00:06:15,380 bertako gazteei esandakoek oihartzuna dute oraindik. 113 00:06:16,510 --> 00:06:19,060 “Ez zaitezte inoiz modaren morroi izan. 114 00:06:19,370 --> 00:06:22,060 Espiritu kritikoari eutsi iezaiozue 115 00:06:22,320 --> 00:06:24,700 eta zeuen buruarekin pentsatu beti”.