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Français : Initialement publié en 1588, l’ouvrage de Jean-Paul Gallucci, membre de l’académie de Venise installé dans la cité des Doges, est à nouveau édité en 1589 et en 1603. Ce livre, considéré comme le premier atlas céleste moderne, utilise les coordonnées coperniciennes tirées du De revolutionibus (1543). L’exemplaire ci-présent comporte 96 figures et 48 cartes du ciel gravées sur bois à pleine page. La figure des entrailles de la Terre divisées selon des cercles concentriques constitue un schéma compartimenté de l’Enfer où les damnés sont regroupés selon la nature de leur vice dominant. Les péchés commis sont d’autant plus graves que l’on s’approche du centre, où réside Lucifer. Ce motif iconographique, influencé par Dante, se fait sans doute sentir plus précocement en Italie qu’en France, apparaissant dès le 14e siècle, et tend à perdurer à l’époque moderne. Cette représentation de la justice de l’au-delà donne une certaine dimension physique à la damnation éternelle notamment dans l’Italie de la Contre-Réforme. La mention en latin sous la figure des cercles infernaux est un extrait de la Vulgate, tiré du livre de Job, chapitre 7 verset 9 : « Sicut consumitur nubes, et pertransit, sic qui descenderit ad inferos, non ascendet » qui signifie : « Comme la nuée qui se dissipe et s’en va, celui qui descend au séjour des morts ne remontera pas ».- Bibliothèque municipale de Lyon, mis en ligne sur Numelyo