File:Grande Moravie.png

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Français : La Grande Moravie et son environnement. Cette carte présente la thèse des historiens spécialisés en slavistique, très combattue par la plupart des cartographes hongrois qui s'alignent sur le point de vue de l'Académie hongroise (voir [1], [2], [3] ou [4]) et considèrent toute autre thèse comme « fausse » et « inventée ». En effet, depus la chute du communisme en 1990, beaucoup d'historiens hongrois sont revenus à la thèse austro-hongroise du « Désert des Avars » (Avar sivatag) émise au cours du 19ème siècle pour délégitimer les revendications austroslavistes ou roumaines. La thèse du « Désert des Avars » affirme que les Magyars hors-frontières actuels (devenus un enjeu dans la politique intérieure hongroise sur le thème de leurs droits historiques) sont les « îlots résiduels » d’une population hongroise initialement uniforme dans tout le bassin des Carpates intérieures (appelé « Bassin Pannonien » en Hongrie, improprement car la Pannonie se trouvait seulement sur la rive droite du Danube). Cette « population exclusivement magyare » au 10-e siècle, aurait été progressivement submergée à partir du 13-e siècle par « l'arrivée massive d'immigrants allogènes » slaves ou valaques. Cette thèse nie la présence, au moment de l'arrivée des Magyars, de populations slaves ou romanes, affirmant qu'à la suite du massacre de tous les Avars par les Carolingiens en 805, les Magyars auraient trouvé un pays dépourvu de tout habitant sédentaire, malgré l'existence attestée d'États slaves comme la Moravie ou la Blatnozérie (appelée « Pannonie » en Hongrie) et plus tard les « banats » (duchés vassaux) de Croatie, Serbie et Valachie occidentale, avec leurs « sièges » et leur autonomie. Ainsi, la diversité des populations de la Hongrie d'avant 1918 serait le fruit d'une « immigration » et le traité de Trianon serait le scandaleusement injuste aboutissement d'un processus de « submersion de la population originelle ».
English: Map of Great Moravia and neighboroughs in french language. This map presents the thesis of Slavistics historians, strongly contested by Hungarian cartographers who mostly align with the point of view of the Hungarian Academy (see /Hungary,_Croatia,_Bosnia_and_Galicia_in_the_12th_century.jpg, [5], .jpg or [6]) and consider any other thesis to be “false” and “invented”. Indeed, since the fall of communism in 1990, a lot of Hungarian historians have once again adopted the Austro-Hungarian thesis of the “Avarian Desert” (Avar sivatag) published in the 19th century to delegitimize Austroslavist or Romanian claims. The “Avarian Desert” thesis asserts that the current out-of-borders Magyars (who have become an issue in Hungarian domestic politics by the theme of their historical rights) are “residual islets” of an initially uniform Hungarian population throughout the inner Carpathian basin (called “Pannonian Basin” in Hungary, incorrectly because Pannonia was only the right bank of the Danube). This “exclusively Magyar population in the 10th century” would have been gradually submerged from the 13th century by a “massive arrival of foreign immigrants” from Slavic or Vlach populations. This thesis denies the presence, at the time of the arrival of the Magyars, of Slavic or Roman populations, affirming that following the massacre of all the Avars by the Carolingians in 805, the Magyars would have found a country devoid of any sedentary inhabitants, despite the attested existence of Slavic states such as Moravia or Blatnozeria (called “Pannonia” in Hungary) and later the “banates” (vassal duchies) of Croatia, Serbia and western Wallachia, with their “seats” and their autonomy. Thus, the diversity of the populations of Hungary before 1918 would be the result of the “allogen immigration” and the Treaty of Trianon would be the scandalously unfair outcome of a process of “submersion of the original population”.
Date
Source GTOPO-30 Elevation Data by USGS, Daniel Gurňák's Štáty v premenách storočí, Slovakia Plus, 2006, ISBN 80-89080-47-2, p. 10 here [7], [8] and Francis Conte, Les Slaves, coll. Bibliothèque de l'Évolution de l'Humanité, Albin Michel, 1996, p. 91-96.
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