File:Храм в честь Архистратига Михаїла (УГКЦ).tif

DescriptionХрам в честь Архистратига Михаїла (УГКЦ).tif	Українська: Церква Св. Михаїла, Великі Кусківці, This is a photo of a monument in Ukraine, number: 61-238-0014
Date	14 July 1937
Source	Unknown sourceUnknown source
Author	Unknown authorUnknown author

1=Церква Св. Михаїла (УГКЦ), Великі Куськівці, Церква Св. Михаїла (уніатська), Великі Кусківці, світлина невідомого автора із домашнього архіву дописувача в день її освячення 04.09.1934р о. М. Чарнецьким. Збудована стараннями Афіногена Євдокимовича Арабського (1885-1937) на його обійсті. Знищена комуністами у середині 1950-их років.}} {{en|1=Церковна громада і побудований храм стараннями селян на землях обійстя А.Є. Арабського. В умовах спочатку російського, а згодом польського оточення Афіноген Арабський на прохання тодішнього міністра віросповідань УНР І. Огієнка намагався побудувати її для відродженої громади української автокефальної церкви, проте через опір влади і проросійської церкви цього зробити не вдалося. Польська адміністрація категорично заперечувала автокефалію, а тому за сприяння митр. А. Шептицького вдалося зареєструвати парафію УГКЦ, як центр осередку культурно-просвітницького життя навколишніх сіл: Синівці, Чайчинці, Вербівець, Борсуки, Передмірка, Бережанка тощо. Куратором побудови і становлення церкви був М. Чернецький (1884-1959), який у селі інколи навіть відслужував богослужіння та здійснив чин поховання А. Арабського (1937). Церква знищена місцевими комуністами, з матеріалу якої збудовано колгоспні зерновий тік та комору.

	 Літ.  1. Войтович О. Сенс земного життя// Патріярхат, ч. 3. (341), березень 2000, рік ХХХІІІ. – С. 19-20;  

2. Баран Р. Сільський депутат до Народних зборів у Львові Олексій Арабський (нарис з історії села Великі Куськівці)// Вісник Львівського товариства «Тернопільщина». Вип.. 5-6, -. Л.: 2005. – С. 121; 3. Туди, де бій за волю (спогади курінного УПА Максима Скорупського-Макса). Видавництво ім.. О. Теліги та Фундації ім.. О. Ольжича. – Київ- Лондон-Париж-Торонто-Н.-Йорк-Сідней, 1992. – 353 с.; 4. Неправда московських анафем. Упор. ігумен Димитрій (Рудюк). – К.: 1999; 5. http://pravopys.vlada.kiev.ua/mova/16/Dovidn/Ukrajinska_Hreko_Katolycka_cerkwa.htm; http://www.ichistory.org/ukrsite/churchex/churchb19.html. 6. Баран Р. Т. Великі Куськівці, яких ми вже не побачимо //Голос Лановеччини, № 19, 06.05.2016р. 7. Басюк Г. Унікальна історія греко-католицької громади // ТЕРЕН- Тернопільські експрес-новини. Режим доступу:http://teren.in.ua/2016/05/12/unikalna_istoriya_hrekokatolytskoyi_hromady/

This work is in the public domain in its country of origin and other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 70 years or fewer. You must also include a United States public domain tag to indicate why this work is in the public domain in the United States. Note that a few countries have copyright terms longer than 70 years: Mexico has 100 years, Jamaica has 95 years, Colombia has 80 years, and Guatemala and Samoa have 75 years. This image may not be in the public domain in these countries, which moreover do not implement the rule of the shorter term. Honduras has a general copyright term of 75 years, but it does implement the rule of the shorter term. Copyright may extend on works created by French who died for France in World War II (more information), Russians who served in the Eastern Front of World War II (known as the Great Patriotic War in Russia) and posthumously rehabilitated victims of Soviet repressions (more information).

This file has been identified as being free of known restrictions under copyright law, including all related and neighboring rights.

https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/PDMCreative Commons Public Domain Mark 1.0falsefalse