Bangla subtitles for clip: File:Ikusgela - bell hooks.webm

1
00:00:03,860 --> 00:00:06,239
আমরা যখন নারীবাদের সূচনার কথা বলি,

2
00:00:06,263 --> 00:00:09,010
ওলস্টোনক্রাফ্ট বা ডি বিউভোয়ার কে উদ্ধৃত করা স্বাভাবিক।

3
00:00:09,356 --> 00:00:12,641
কিন্তু নারীবাদের বেশ কিছু প্রবাহ ও ধারা ছিল।

4
00:00:12,665 --> 00:00:15,460
তার প্রতিটিতে আছেন চিন্তাবিদ 

5
00:00:15,484 --> 00:00:18,368
এবং কর্মী, যারা নতুন পথ খুলে দিয়েছেন।

6
00:00:18,392 --> 00:00:22,178
তাদের মাঝে আমরা বেল হুকস এর কাছে ঋণী, জাতি এবং শ্রেণী পরিবর্তনযোগ্যতার সাথে 

7
00:00:22,202 --> 00:00:26,220
পরিচয় করিয়ে দেবার জন্য যা আমাদের নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গিকে প্রসারিত করেছে।

8
00:00:26,350 --> 00:00:29,935
হুকস ১৯৫২ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে,কেন্টাকিতে 

9
00:00:29,959 --> 00:00:34,400
এক শ্রমজীবী পরিবারে জন্মগ্রহন করেন।

10
00:00:34,620 --> 00:00:38,306
তিনি এমন এক শহরে বড় হন যেখানে শেতাঙ্গ এবং কৃষ্ণাঙ্গরা আলাদাভাবে বসবাস করতো 

11
00:00:38,330 --> 00:00:42,400
এবং আলাদা বিচ্ছিন্ন বিদ্যালয়ে প্রাথমিক ও মাধ্যমিক শিক্ষা গ্রহন করতো।

12
00:00:43,020 --> 00:00:45,831
একজন শিক্ষক, যিনি হুকস এর ক্ষমতা সম্পর্কে জানতেন,

13
00:00:45,855 --> 00:00:48,880
তাকে স্ট্যানফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে যাওয়ার পরামর্শ দেন।

14
00:00:49,120 --> 00:00:52,656
তাই তিনি সেখানে যান, সেখান থেকে ইংরেজি ডিগ্রি নেন

15
00:00:52,680 --> 00:00:56,450
এবং তার প্রথম নারীবাদী সংগ্রামের সাথে যুক্ত হন। 

16
00:00:56,720 --> 00:01:00,890
স্ট্যানফোর্ড এ তার একাডেমিক জীবন ব্যাপকভাবে উন্নত হয়েছিল।

17
00:01:01,300 --> 00:01:04,071
তিনি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ে তার ডক্টরেট থিসিস সম্পন্ন করেন।


18
00:01:04,095 --> 00:01:06,950
যেখানে তিনি কয়েকবছর অধ্যাপক ছিলেন।

19
00:01:07,340 --> 00:01:09,525
কিন্তু একজন চিন্তাবিদ হিসেবে তার অবদান জানতে

20
00:01:09,549 --> 00:01:12,510
তার প্রসঙ্গ বোঝা প্রয়োজন।

21
00:01:13,030 --> 00:01:16,315
১৯৬০ এর দশকে, যখন ছাত্র আন্দোলন

22
00:01:16,339 --> 00:01:19,162
ভিয়েতনাম যুদ্ধের বিরুদ্ধে সক্রিয় ছিল, সেখানে 

23
00:01:19,186 --> 00:01:23,057
দুইটি বড় সংগ্রাম চলছিল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে: একটা কৃষ্ণাঙ্গ মানুষের নাগরিক অধিকারের জন্য

24
00:01:23,081 --> 00:01:25,446
 এবং আরেকটা নারীবাদী আন্দোলনের জন্য।

25
00:01:25,470 --> 00:01:30,070
হুকস এর ন্যায় কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা দুইটির কোনোটিতেই জায়গা পায়নি। 

26
00:01:30,190 --> 00:01:34,510
নাগরিক অধিকারের লড়াইয়ে নারীরা ছিল দ্বিতীয়।

27
00:01:34,760 --> 00:01:37,078
আর অন্যদিকে নারীবাদী আন্দোলন

28
00:01:37,102 --> 00:01:39,770
শুধুমাত্র শেতাঙ্গ নারীদের অবস্থা নিয়ে চিন্তা করছিল।

29
00:01:40,010 --> 00:01:44,463
হুক তার বক্তব্যে নির্দিষ্ট নিপীড়নের প্রতি নিন্দা জানিয়েছিলেন যা তারা(কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা) অনুভব করেছিল

30
00:01:44,487 --> 00:01:48,590
এবং উভয় সংগ্রামের পুনর্মিলনের পথ প্রশস্ত করেছিলেন।

31
00:01:48,640 --> 00:01:55,145
এই পথের ধারণা তার প্রথম বইয়ে উঠে এসেছে, যা প্রকাশিত হয় ১৯৮১ সালে

32
00:01:55,169 --> 00:01:57,432
"এইন্ট আই এ ওমেন? ব্ল্যাক ওমেন অ্যান্ড ফেমিনিজম"

33
00:01:57,680 --> 00:02:04,770
বইয়ের শিরোনামটি সজোনার ট্রুথ এর ১৮৫১ সালের বক্তৃতা কে নির্দেশ করে।

34
00:02:04,948 --> 00:02:07,881
 ট্রুথ, একজন প্রাক্তন দাসী, প্রকাশ্যে সে সকল শাসনকে নিন্দা করেছিলেন

35
00:02:07,905 --> 00:02:11,144
যা তিনি একজন কৃষ্ণাঙ্গ নারী হিসেবে ভোগ করেছিলেন। 

36
00:02:11,820 --> 00:02:17,265
এক শতাব্দী পর, অন্যান্য কৃষ্ণাঙ্গ চিন্তাবিদ, যেমন হুকস এবং পাশাপশি তার সমসাময়িক


37
00:02:17,289 --> 00:02:23,000
অ্যাঞ্জেলা ডেভিস এবং অড্রে লর্ড, সেই পথকে  সম্বোধন করেন।

38
00:02:23,739 --> 00:02:29,380 
হুকস ৪০ টিরও বেশি বই প্রকাশ করেন
যাতে তিনি অনেক বিষয় উল্লেখ করেছেন।

39
00:02:29,500 --> 00:02:35,438
নারীবাদী চিন্তাধারায় তার প্রধান কিছু অবদান হলো: 

40
00:02:35,463 --> 00:02:39,180
১-অন্তঃবিভাগীয়তা, যেখানে সব সংগ্রাম একসাথে আসে।

41
00:02:39,740 --> 00:02:43,680
হুকস অন্তর্বিভাগীয় নারীবাদের গুরুত্ব তুলে ধরেন।


42
00:02:43,910 --> 00:02:47,295
তিনি বলেন যে, নারীবাদকে এমন সকল বৈষম্যের বিরুদ্ধে তুলে ধরতে হবে

43
00:02:47,319 --> 00:02:50,503
যা লিঙ্গ, জাতি এবং শ্রেণীভেদে
 সৃষ্টি হয় 

44
00:02:50,527 --> 00:02:53,704
এবং এর ফলে শুধুমাত্র নারীদের নয়,

45
00:02:53,728 --> 00:02:56,930
পুরো সমাজের কল্যাণ হবে।

46
00:02:57,390 --> 00:03:01,459
সমান অধিকারের লড়াইয়ে বর্ণবাদ

47
00:03:01,483 --> 00:03:04,730
 ও লিঙ্গবাদের মধ্যকার সম্পর্ক বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন।

48
00:03:05,270 --> 00:03:07,794
হুকস বলেন, যে নিপীড়ন তারা অনুভব করেছে
 
49
00:03:07,818 --> 00:03:09,799
তা পর্যাপ্তভাবে বোঝা সম্ভব না যদি
 
50
00:03:09,823 --> 00:03:14,560
তারা কেবলমাত্র লিঙ্গ বা জাতি সমস্যাকে বিচ্ছিন্নভাবে চিন্তা করে ।

51
00:03:14,970 --> 00:03:16,450
এগুলোর উপর একসাথে কাজ করা উচিত।

52
00:03:17,300 --> 00:03:20,566
২- শেতাঙ্গ নারীবাদ সকল নারীর জন্য নয়।

53
00:03:20,590 --> 00:03:23,869
সে সময়ের নারীবাদের কথা বুঝতে পেরে হুকস চেয়েছিলেন

54
00:03:23,893 --> 00:03:27,165
নারীবাদকে শুধু একটি মধ্যবিত্ত শেতাঙ্গ নারীদের রাজনৈতিক আন্দোলন

55
00:03:27,189 --> 00:03:30,090
 থেকে আরো ছাড়িয়ে নিয়ে যেতে।


56
00:03:30,364 --> 00:03:32,822
তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে বহু শেতাঙ্গ নারীবাদীরা 

57
00:03:32,846 --> 00:03:34,999
কৃষ্ণাঙ্গ নারীবাদীদের দাবি থেকে 

58
00:03:35,023 --> 00:03:37,117
মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল অথবা

59
00:03:37,141 --> 00:03:39,630
কর্মক্ষেত্রে অসমতার ক্ষেত্রে তাদের বিশ্লেষণ কে সীমিত করে এনেছিল।

60
00:03:40,980 --> 00:03:43,390
এটা সবার জন্য ছিল না; নারীরা যারা 

61
00:03:43,414 --> 00:03:46,133
জাতি - শ্রেণী সম্পর্কিত সমস্যাগুলো অবলোকন করেছিল  

62
00:03:46,157 --> 00:03:50,680
তারা নারীবাদে নতুন বিতর্কের বিষয় প্রবর্তিত করেছিল।
 
63
00:03:50,780 --> 00:03:55,783
তারা প্রশ্ন তুলেছিল যে তাদের বাড়ির কাজের জন্য কাউকে নিয়োগ দেয়া লাগে কিনা।

64
00:03:56,300 --> 00:03:58,070
তারা সে কাজটি গ্রহণ করতে চায়নি

65
00:03:58,095 --> 00:04:00,800
যেমনটি ঐতিহাসিকভাবে তাদের করতে
বাধ্য করা হয়েছিল।

66
00:04:01,630 --> 00:04:04,411
কিন্তু তারা  নারীদের কম অধিকার দিয়ে

67
00:04:04,435 --> 00:04:06,810
নিপীড়নে অংশগ্রহণ করতে চায়নি।

68
00:04:07,320 --> 00:04:10,744
হুকস এর মতে, এই নারীদের কেউ কেউ

69
00:04:10,768 --> 00:04:14,590
তাদের নিয়োগ করা নারীদের সাথে ইতিবাচক সম্পর্ক তৈরি করেছিল।

70
00:04:15,070 --> 00:04:20,130
অবিচারের একটি বিস্তৃত দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, তারা এগিয়ে গিয়েছিল।

71
00:04:20,670 --> 00:04:23,570
কিন্তু এটা কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের জন্য যথেষ্ট ছিল না,

72
00:04:24,271 --> 00:04:26,303
যারা স্পষ্টভাবে দেখতে পেয়েছিল তাদের জায়গা 

73
00:04:26,328 --> 00:04:28,394
সে সকল শেতাঙ্গ নারীদের ঘরের কাজের দায়িত্ব নেয়ার জন্য নয়,

74
00:04:28,418 --> 00:04:31,210
যারা নারীবাদের প্রধান চরিত্র ছিল।

75
00:04:32,866 --> 00:04:37,375
হুকস এর মতে, নারীবাদ সকল নারীর জন্য হওয়া উচিত 

76
00:04:37,400 --> 00:04:39,840
এবং এইজন্য  শেতাঙ্গ এবং বর্ণবাদী নারীদের মধ্যকার

77
00:04:39,864 --> 00:04,420
দেয়ালকে ভেঙে ফেলা প্রয়োজন।

78
00:04:44,130 --> 00:04:49,621
৩- নিপীড়ন থেকে নিজেকে মুক্ত করতে হলে,অবশ্যই নিজের দেহ এবং মনকে মুক্ত করতে হবে।

79
00:04:49,645 --> 00:04:52,945
হুকস বলেন, কৃষ্ণাঙ্গ নারীরা সমাজের দায়িত্ব

80
00:04:52,969 --> 00:04:55,160
ও কুসংস্কার এর দ্বারা নিপীড়িত। 

81
00:04:55,450 --> 00:04:58,964
এমনকি তাদেরকে আমেরিকার সংস্কৃতিতে 

82
00:04:58,988 --> 00:05:02,278
কুৎসিত, অপবিত্র, বন্য, মানসিক অভাবগ্রস্থ হিসেবে তুলে ধরা হয়েছে।

83
00:05:04,080 --> 00:05:07,853
সমস্যা শুধু এটাই না যে শেতাঙ্গ সমাজ এরূপ সব 

84
00:05:07,877 --> 00:05:11,540
কুসংস্কার ছড়িয়েছে কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের বিরুদ্ধে, কিন্তু এসকল কুসংস্কার 

85
00:05:11,564 --> 00:05:15,281
কৃষ্ণাঙ্গ পুরুষদের মানসিকতার মধ্যেও ছড়িয়েছে এবং 

86
00:05:15,305 --> 00:05:19,170
কৃষ্ণাঙ্গ নারীদের নিজস্ব উপলব্ধির মধ্যেও এরূপ কুসংস্কার ছড়ানো হয়েছে। 

87
00:05:19,660 --> 00:05:23,026
তিনি বলেন, লিঙ্গ নিয়মের মুক্তির জন্য

88
00:05:23,050 --> 00:05:25,700
একটি যৌথ সংগ্রাম প্রয়োজন।

89
00:05:26,100 --> 00:05:29,073
নারীদের দেহকে নিয়ন্ত্রণের মাধ্যমে ঐতিহাসিকভাবে 

90
00:05:29,097 --> 00:05:31,470
তাদের নিয়ন্ত্রন ও নিপীড়ন করা হয়েছে।

91
00:05:31,680 --> 00:05:35,550
এইজন্য মনকে মুক্ত করতে হলে দেহকে মুক্ত করা অপরিহার্য।

92
00:05:36,640 --> 00:05:40,245
৪- নারীবাদ সকলের দায়িত্ব।

93
00:05:40,270 --> 00:05:42,375
হুকস তর্কে তুলে ধরেন যে নারীবাদ

94
00:05:42,399 --> 00:05:44,549
স্বায়ত্তশাসন এর উন্নয়নে এবং মানুষের ক্ষমতায়নে

95
00:05:44,574 --> 00:05:47,820
ভূমিকা রাখে কেননা এটি সীমাবদ্ধ ও দমনমূলক

96
00:05:47,844 --> 00:05:51,090
সকল লিঙ্গ নিয়ম হতে তাদের মুক্ত হতে সহায়তা করে।

97
00:05:51,115 --> 00:05:54,437
যৌনতা অন্যায্য সমাজ তৈরি করে

98
00:05:54,461 --> 00:05:56,840
যা শুধুমাত্র নারীদের প্রভাবিত করে না,

99
00:05:57,150 --> 00:05:58,740
বরং পুরুষদেরও নিপীড়িত করে।

100
00:05:59,180 --> 00:06:01,242
তাই পুরুষ এ লড়াই এর

101
00:06:01,266 --> 00:06:03,110
একজন বৈধ সদস্য যদি

102
00:06:03,134 --> 00:06:06,960
সে নারীর নেতৃত্ব এবং নারীবাদী রাজনীতি গ্রহণ করতে পারে।

103
00:06:08,100 --> 00:06:12,670 
হুকস ২০২১ সালে ৬৯ বছর বয়সে মৃত্যুবরণ করেন। 

104
00:06:12,920 --> 00:06:16,310
কিন্তু তার তাত্ত্বিক অবদান বেঁচে আছে। 

105
00:06:16,730 --> 00:06:20,016
নারীবাদে এবং সমাজে আজকের দিনে আমরা যেসব বিতর্ক পাই

106
00:06:20,040 --> 00:06:23,860
তা তার মত চিন্তাবিদদের দেখানো পথ অনুসরণ করেই।

107
00:06:25,020 --> 00:06:29,540
শেতাঙ্গ নারীরা প্রায় কাঁচের ছাদ ভাঙার ব্যাপারে বলেন।

108
00:06:30,030 --> 00:06:33,430
কিন্তু মাটিতে পড়ে থাকা সে কাঁচ কে পরিষ্কার করে?

109
00:06:33,930 --> 00:06:36,050
পুরুষেরা কি বিশেষ সুবিধা অস্বীকার করতে পারবে?

110
00:06:36,577 --> 00:06:40,170
বিভিন্ন সংগ্রাম একে অপরকে পদদলিত না করে কিভাবে পুনর্মিলীত হতে পারে? 

111
00:06:41,100 --> 00:06:43,983
যেই বা এইসকল প্রশ্ন অনুসন্ধান করতে চায় এবং 

112
00:06:44,007 --> 00:06:47,324
এ সম্বন্ধে ভাবতে চায়, তারা অনুসরণ করার জন্য হুকস এর বইগুলোতে অগণিত পথ পাবে।