File:NLC416-01jh000866-10453 近世社會學成立史.pdf

論述社會學史的意義，近世初期的社會學思想，英、德、法社會學思想

目錄
第一章 近世初期的社會學思想
一 中世之社會——中世社會之崩壞——農村地方之土地兼併——都市之資本蓄積——近代國家之成立——交通之發達——科學之進步——黑死病之流行——文藝復興——宗教革命
二 意大利之狀態——machiavelli氏——他的意義——「君主論」——國家之純粹的及變態的形態和自然的交替——國家之諸問題——富之分配與支配權力及其意義
三 宗教革命家之態度——羅馬教會之經濟的基礎——貴族與羅馬教會之衝突——宗教革命之近代的意義——luther氏——教權和俗權之界限——向俗權之服從——理論家menlanchthon氏，zwingli氏，calvin氏——宗教革命家之特徵
第二章 英國之社會學思想的發達
一 近世初期之英國商業貿易之發達——農民離村——都會之支配——人本主義之社會觀——more氏——其經歷——烏托邦之成立及其翻譯——烏托邦的立場——烏托邦的意義及其背景——烏托邦之分篇——烏托邦裡面的人物——第一篇，社會批評——第二篇，烏托邦島之社會組織——烏托邦之意義及其影響
二 英國共產主義運動之終結——初期資本主義之勝利——bacon氏——科學的精神與王權之主張——novunorganum與newatlantis——more氏與bacon氏——solomonshome大學——bacon氏之理想鄉是建於智識之共產上
三 近世大國家之理論的根據——道德哲學——舊自然法之精神——自然法之新解釋——勞動價值論與社會契約論——契約觀念——grotius氏，hobbes氏，——"leviathan"——人性是自利的——萬人對萬人的鬥爭——原始的契約——國家之成立，主權——締結原始契約之根據——專制王制——商人階級之勃興及其哲學
四 locke氏——「政治雙論」——民權運動之理論的基礎——自然狀態——與hobbes氏之比較——自然狀態裡面的自然法之遵守——資本主義經濟組織之承認說明——由勞動價值說承認私有權——國家成立之根據——最初的團體，家長的家族——國家之目的及機能——自由主義之國家觀
五 十八世紀之社會契約說之崩壞——其二理由——契約說之反對者——國家與社會之區別——bolingbroke氏，shaftsbery氏——temple氏——krafft氏——humes氏——smith氏私有財產與國家之成立——第三階級之社會哲學——社會契約說與新學說之差異——自由主義的精神
六 ferguson氏——「市民的社會之歷史」——他的社會學方法之四特徵——契約說上之自然狀態批評——動物和人類之類比——文化之集積——政治的社會（國家）是如何成立的——私有財產與國家——階級與國家——由十六世紀至十八世紀之英國社會學思想的總括
第三章 法國社會學思想之發達
一 大國家與商人階級——bodin氏——他的國家論——歷史論——社會觀——自然狀態——家長的家族——征服國家——hobbes氏與bodin氏——國家之變革及變化——自然環境對社會現象之影響
二 孟德斯鳩氏——「波斯人之書信」——「羅馬興亡史論」——「法意」之內容vico氏——其他的先驅者——社會觀——「法意」之意義——政體之分類——三權分立論——自然環境之重視——自然決定論之否定——歷史上之經濟的要素——孟德斯鳩之意義
三 turgot氏——青年時代之二講演——「基督教之成立給予人類的利益」——「人類精神的繼續的進步」——進步之觀念——「政治地理學」——自然要素之評價——自然現象觀察之階段——他作comte氏之先驅者
四 法國革命之前夜——voltaire氏——作歷史家的他——「國民風俗及精神論」——歷史哲學——從神學解放歷史
五 法國革命之思想家——盧騷之特質——盧騷之著作——「社會契約論」——「人類不平等之起原及其根據」——「人類不平等論」之社會觀——人類之自然狀態——自由然至文明——回復於自然——所有權與政治的社會之建設——關於人性之locke氏，hobbes氏和他——作社會改造論之「社會契約論」——作自由平等之保證的社會契約——作至高存在之國家——hobbes氏與盧騷
六 法國大革命與第三階級——sieyes氏之「何謂第三階級」——condorcet氏——「人類精神之進步」——人類之完成——人類進步之九階段——對於將來的預測——社會進步之傾向——革命家之熱情和革命之實際
七 st.simon氏——其生涯——主要著作——由政治而社會——新政治學——經濟史觀——精神史觀——智識發達之三階段——將來之預測——生產者之社會——st.simon氏之意義
第四章 法國社會學思想之發達
一 近世初期之德國社會思想——德國之政治的及經濟的窮乏——friedrich大帝之經營普魯士
二 作生產者之junker——都市上的經濟勢力——資本主義之發達——schlesien及saxon等地方——rheinland地方——十九世紀初葉之德國社會思想
三 德國社會學之建設者——各人所說不同——馬克斯與stein氏
四 自由主義思想——goettingen大學——smith氏「原富」之德國譯本及其介紹批評——經濟的自由主義之普及——humboldt氏——博愛思想——世界主義的精神
五 法國革命思想與德國——康德——其自由觀——其國家觀——其倫理觀
六 fichte氏——哲學的立場——個人主義的社會觀之克服——理想主義的普遍主義的社會觀——德國社會學史上之意義
七 fichte氏之「學者本分論」之社會學的思想——國家與社會之區別——社會之本能——社會之理想狀態——才能之自然的差異——受容本能和傳達本能——階級論——「自然的狀態」之批評
八 fichte氏之「由於智識學的原則之自然法基礎」——自然法之論理的檢討——法之概念及目的——國民契約——財產契約，保護契約，結合契約
九 自己學說之建設——有機的國家觀——生存之願望——生存權與原生國家觀——「封鎖的商業國家」
十 由原子的機械的社會觀至普遍的有機的社會觀——浪漫派的人們——浪漫主義之根本的立場——有機的國家觀——歷史之尊重——浪漫主義社會思想家
十一 浪漫的社會思想的代表者muller氏——「對立」之學說——兩個觀點——國家學之出發點，家族——本質的差異之調和——階級之存在
十二 國家之理念——包括的國家觀——自然法之排擊——作人類事行全體之國家——世界國家說之批判
十三 hegel氏——其生涯——發展之觀念——hegel氏以前——hegel氏之觀念——發展之動因「自為運動之概念」歷史的必然性——可能性——偶然之世界——必然的＝合理的——世界精神——辯證法的發展
十四 hegel之國家及社會觀——純粹國家之觀念——歷史的現實的國家——未完成的國家——社會觀——社會欲望之充足——勞動——市民的社會——其裡面的階級
第五章 近世社會學成立史之總括
附錄 參考書目