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Summary

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道德哲學   (Wikidata search (Cirrus search) Wikidata query (SPARQL)  Create new Wikidata item based on this file)
Author
張東蓀著
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Title
道德哲學
Publisher
中華書局[發行者]
Description

倫理學史的專著。將歷史上關於倫理道德的學說分成快樂論與功利論、克己論與直覺論、厭世主義與自立論、同情論與進化論、完全論與自我實現論，以及綜合論，共7章158節。分述從古希臘至今的各個學派的倫理思想。書末附：《根據書》，《參考書》

目錄
第一章 序論
第一節 發端
§一 論任何科學必有其殊特題材
§二 道德學之題材為何（一）動作
§三 （二）標準
§四 （三）行為依標準之分類
§五 （四）性格與習俗
第二節 定義與性質
§六 道德學之定義
§七 道德學亦學亦術
§八 本書之體裁
第三節 道德之起源與發展
§九 關於道德之六方面的研究
§十 實際道德有起源
§十一 道德發展之三種趨勢
第四節 蘇格拉地（socrates）
§十二 其學說之大要
§十三 真知識即為理
§十四 為道德學始祖之故
第二章 快樂論與功利論（hedonism and utilitarianism）
第一節 快樂論
§十五 快樂論之發生
第二節 亞里斯戴布斯（aristippus）
§十六 彼之學說
§十七 彼說與蘇格拉地之關係
第三節 伊壁鳩魯（epicurus）
§十八 彼之哲學主張
§十九 彼之道德學主張與亞氏異點
§二十 與亞氏同點
§二十一 伊氏之所謂智人
第四節 功利論
§二十二 近世思想以社會為本位霍布士之說
第五節 邊沁（bentham）
§二十三 彼之苦樂分類
§二十四 彼之計算苦樂法
§二十五 聲明數點
§二十六 與亞氏之比較
第六節 彌兒（j.s.mill）
§二十七 彼之修正邊氏說
§二十八 彼之快樂論之證明及幸福與道德之關係
第七節 席其維克（sidgwick）
§二十九 彼之快樂之定義與辨別
§三十 彼之快樂計算法
§三十一 彼之重視常識
§三十二 彼之功利原理與直覺原理
§三十三 彼之重視社會上功業
第八節 對於快樂論功利論之批評
§三十四 倫理學必須可以實行
§三十五 計算苦樂之困難　未有精切方法
§三十六 心理方面之難題
§三十七 邊沁方法之困難
§三十八 彌兒說之困難
§三十九 快樂之客觀條件說之研究
§四十 快樂論之餘留
§四十一 計算方法之討論
§四十二 總結諸要點
§四十三 快樂論與功利論之共同處
第三章 克己論與直覺論（asceticiasm and intuitionism）
第一節 克己論
§四十四 反對快樂論者之共同趨勢
第二節 犬園學派（the cynics）
§四十五 比派之學說
§四十六 其要點
第三節 斯多亞派（the stoic）
§四十七 其學說
§四十八 其心理學上之根據
§四十九 此派之德論
§五十 此派之人類主義與反對快樂說
§五十一 此派之理想人
第四節 直覺論
§五十二 近世思想及於克己論之影響
第五節 知辨的直覺主義
§五十三 克拉克之學說（clarck）
§五十四 濮萊斯之學說（price）
第六節 情感的直覺論
§五十五 沙甫志培來之學說（shaftesbury）
§五十六 侯企孫之學說（hutcheson）
第七節 實在論與良心論
§五十七 穆亞之學說（g.e.moore）
§五十八 其特點
§五十九 馬諦腦之學說（j.martineau）
§六十 彼之動機表
§六十一 其特點
第八節 對於克己論與直覺論之批評
§六十二 「理性」之分析
§六十三 良心說之難點
§六十四 良心說與經驗論之關係
§六十五 價值論之難點
§六十六 各派之共同缺點
§六十七 道德上之創造論
§六十八 克己論直覺論與實行之關係
§六十九 總結各要點
第四章 厭世論與自立論（pessimism and theory）
第一節 超越主義
§七十 超越的理性主義
第二節 柏拉圖（plato）
§七十一 彼之思想與其來源
§七十二 彼之最高理說
§七十三 彼之證明
§七十四 彼之解脫說與其方法
§七十五 彼之救世說
§七十六 彼之思想所以有二方面之故
第三節 解脫論
§七十七 此種思想之根據
第四節 叔本浩（schopenhauer）
§七十八 彼之唯心論
§七十九 彼之意欲說
§八十 彼之道德論
§八十一 彼之暫時解脫法
§八十二 彼之真正解脫法
§八十三 總結
第五節 哈特曼（von hartmann）
§八十四 叔本浩所餘留之難關
§八十五 哈特曼之修正論
第六節 自律論
§八十六 出世思想之自行轉向
第七節 康德（kant）
§八十七 彼之問題
§八十八 彼之知識論
§八十九 實踐理性與無條件的訓條
§九十 意志自律之格律
§九十一 格律之解釋
§九十二 道德上之設定
§九十三 道德與宗教之關係
第八節 對於厭世論與自律論之批評
§九十四 不可不與他說相調和
第五章 同情論與進化論（sentimentalism and evolutionism）
第一節 同情論
§九十五 同情論為進化論之前期
第二節 休謨（hume）
§九十六 彼之情感論
§九十七 彼之德論
§九十八 同情心論
§九十九 自然的德與人造的德
§一百 休謨學說之諸要點
第三節 斯密斯（adam smith）
§一百一 彼之適當說與設想旁觀者之說
§一百二 彼之道德上功罪論
第四節 進化論
§一百三 達爾文之學說（darwin）
第五節 斯賓塞（h.spencer）
§一百四 彼之所謂進化法則
§一百五 彼之生命一元論為其背境
§一百六 彼對於快樂之解釋
§一百七 彼調和利已與利他
§一百八 彼之公道說
第六節 克魯朴金蓋育與史諦芬
§一百九 克魯朴金之互助說（kropotkin）
§一百十 蓋育之無制裁說（guyeau）
§一百十一 史諦芬之社會健康說（stephen）
第七節 對於同情論與進化論之批評
§一百十二 性情深深與德學之關係
§一百十三 同情心為道德之發動而非道德之內容
§一百十四 快樂與生命延張無嚴正比例可尋
§一百十五 互助與生力汜溢皆不能包括自製
§一百十六 黎胥黎之人事反乎天行說
第六章 完全論與自我實現論（perfectionism and self-realization theory）
第一節 完全論
§一百十七 完全論之字義
第二節 亞里斯多德（aristotle）
§一百十八 彼之哲學主張
§一百十九 彼之人生目的說與人在宇宙中之地位
§一百二十 彼之理性的人生觀
§一百二十一 彼之德論　所謂智德
§一百二十二 所謂行德　適中之原則
§一百二十三 個人道德與合群之關係快樂論之批評
第三節 黑格兒（hegel）
§一百二十四 彼之哲學系統
§一百二十五 彼之道德論道德在宇宙進化中之地位
§一百二十六 最後目標
第四節 自我實現論
§一百二十七 自我實現論即為完全論
第五節 伯辣德萊（pradley）
§一百二十八 彼之哲學說
§一百二十九 彼之自我之解釋
§一百三十 自我實現之義
第六節 格林（green）
§一百三十一 彼之知識論
§一百三十二 彼之自覺論與大心說
§一百三十三 彼之道德進化論
第七節 對於完全論與自我實現論之批評
§一百三十四 假定太多
§一百三十五 各說皆有短所
§一百三十六 共通之優點
第七章 綜合論與結論
第一節 綜合論
§一百三十七 各說皆為一種看法而看法以最包涵者為最真
第二節 翁德（wundt）
§一百三十八 彼之心理學上主張
§一百三十九 彼之道德論
§一百四十 社會心理為文化大流
§一百四十一 道德進化問題
§一百四十二 彼之動機說
§一百四十三 許濮朗蓋（spranger）
第三節 結論
§一百四十四 生活與其放大
§一百四十五 文化者何？道德之定義
§一百四十六 文化社會層之創生
§一百四十七 道德之兩方面
§一百四十八 道德性格
§一百四十九 不道德者何？
§一百五十 制裁
§一百五十一 道德之進化與其基本
§一百五十二 意志自由與不死
第四節 唯物史觀與道德
§一百五十三 唯物史觀之公式
§一百五十四 兩點普通事實之曲解
§一百五十五 其說之自相矛盾
§一百五十六 其說之含渾
§一百五十七 馬克思徒黨之道德論與其批評
§一百五十八 此派之變態心理

Language Chinese
Publication date 民國20[1931]
Source
institution QS:P195,Q732353
(民國時期文獻 民國圖書)
館藏信息
InfoField
26/1
主題
InfoField
倫理學史
中圖分類
InfoField
B82-09
載體形態
InfoField
[24],648,12頁

Licensing

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