File:NLC511-034031612010081-54330 靜坐三年.pdf

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靜坐三年   (Wikidata search (Cirrus search) Wikidata query (SPARQL)  Create new Wikidata item based on this file)
Author
〔日〕岸本能武太
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Title
靜坐三年
Edition 河南省圖書館 2016年12月
Publisher
商務印書館[發行者]
Description

目錄
前篇 靜坐篇
第一章 總論
第一節 余如何而入靜坐之門乎
始列席靜坐會
天才乎熱心乎
當時運力入腹之功夫
第二節 靜坐及於身心之影響
靜坐前身體之狀態
練習靜坐後身體之變化
身體之肥滿與力量之增加
精神上之影響
第三節 靜坐八月之效果
靜坐法之肉體的方面
第四節 靜坐法之要領
靜坐法制流行
靜坐法之二方面
腹力法非新奇之法
余之遺憾
岡田先生之卓見
第五節 靜坐法之目的
靜坐法為身體健康法
靜坐法為精神修養法
靜坐之練習不可中止
由健體而健心
今日之教育及宗教皆輕視肉體
第二章 靜坐之姿勢
第一節 坐時之姿勢與不斷之姿勢
岡田式靜坐法之三特色
坐時姿勢與不斷姿勢之區別
坐時姿勢非岡田式之全體
第二節 坐時之姿勢
坐時姿勢之十五條件
第三節 坐時姿勢十五條件中特宜注重之點
勿挺胸而挺腹
心窩下落時之注意
下落心窩之練習
第四節 三折之姿勢及其必要
三段之姿勢
脊骨亦當三屈折
磑之姿勢
三折之姿勢所以重要之理
第五節 半圓形加減之姿勢與臍之位置
半圓形加減之姿勢
新月之姿勢與滿月之姿勢
臍位之變化
第六節 不斷之姿勢及其十條件
不斷之姿勢
不斷姿勢之十條件
第七節 定時之靜坐及姿勢之目的
定時靜坐之必要與其練習之度數
靜坐之姿勢以安心為目的
第三章 逆呼吸
第一節 靜坐法與呼吸法之差異
靜坐法非呼吸法
差異
第二節 逆呼吸及其練習
逆呼吸之解說
逆呼吸之練習
腹部之筋肉感覺
逆呼吸之練習與不斷之逆呼吸有別
逆呼吸練習之五條件
呼吸生命精神三者之關係
睡眠中亦為逆呼吸
呼吸之調節
逆呼吸為方法而非目的
逆呼吸之仰臥式練習法
第三節 鼻呼吸及其利益
鼻呼吸
呼吸為鼻之本職
口之本職為飲食言語
鼻呼吸之利益
鼻呼吸與腹力法之關係
第四節 吸伸呼屈作用與逆呼吸之利益
吸伸呼屈作用
凡事必起於吐息之俄頃
逆呼吸之利益
逆呼吸可免暈船
且走且歌
第四章 身體之動搖
第一節 靜坐法及身體之動搖
關於動搖之誤解及疑惑
動搖之種種
動搖為有意乎抑為自然乎
無意志與無意識之別
動搖為當然乎抑不動搖為當然乎
動搖為當然之現象
第二節 動搖之理由如何
靜坐之姿勢與腹力之充實二者相輔而行
有腹力而無姿勢者必不動搖
靜坐之姿勢為胴體極易動搖之姿勢
腹力之充實與筋肉感覺之利用
抱持橡皮球之狀態
律動作用與時計之擺
靜坐狀態及磑之狀態
靜坐狀態即不倒翁之狀態
不倒翁及動的安定
力至則動
第三節 動搖之動機
動搖最初之動機如何
吾人亦動物
絕對的不動絕不可能
呼吸為動搖之動機
脈搏為動搖之動機
第四節 身體之律動
律動之出現
律動之應用
關於律動之三事項
第五節 動搖本末論
腹力為本動搖為末
不合於岡田式之動搖
二種動搖區別之必要
健的動搖與病的動搖
練習靜坐者之二種
第五章 腹力
第一節 腹力法
腹力法之要領
岡田式為一種之腹力法
具三特色之腹力法
橫膈膜之伸縮
橫膈膜之支配及筋肉感覺
定腹肌以腹定之意義
第二節 腹與力
腹者力至無盡藏也
動物之發達由腹而始
力之強與腹之大為正比例
力之所在及其統一
群雄割據與中央集權
統一之中心在何處乎
第三節 腹力之充實
定時之靜坐與常時之靜坐
腹力充實之意識
余之關於腹力充實之努力
余之練習法
盡弛腹以外之力
力之轉移
地方銀行與中央銀行
肩銀行與腹銀行
第四節 凝腹法
褌及腹力
武士及腹力
腹力養成之必要
凝腹法
凝腹即原動力之蓄積
呼吸之利用
發聲之利用
第五節 鼓腹法
鼓腹法為凝腹之一法
鼓腹法之意義
鼓腹之愉快
鼓腹由故意的而進於律動的
律動之意識及律動之利用
當使靜坐姿勢與實際生活相接近
第六節 腹力之利用
萬事唯腹
萬事悉以全力任之
不思議之力
勞少而功多
關於腹力之誤解
後篇 修養篇
第一章 肉體與靈魂之關係
第一節 靜坐法與身心之健康
關於靜坐法之研究問題
精神之修養與其必要
靜坐法之愈病
靜坐法之目的非專在身體之健康
靜坐法之理想
第二節 肉體之可能性
物質與心靈之差異
二元說
肉體不可蔑視
肉體之利用
肉體之可能性及熟練
第三節 所謂我者何乎
人半為肉體半為靈魂
肉體與靈魂相互之影響
抽象的之我與具體的之我
所謂「我」者肉體乎靈魂乎
所謂精神者何乎
第四節 「我」之表面及裡面
分裂之我及調和之我
表里完全之「我」
人者力之塊也
無盡之力
境遇之超越
第二章 身心之調和
第一節 腹意識
腹意識為腹力充實之別名
腹意識與自己意識
腹意識之分析
無念無想及妄念妄想
腹意識之潛在
腹意識潛在之必要
第二節 身心之統一及注意力
「我」為力塊之一意識
身心無區別之意識
統一身心者為注意力
第三節 心之所在
心在何處乎
心在頭乎在腹乎
第四節 注意之二種與對象之三種
注意之二種
對於感覺之注意及其時心之位置
第五節 身心之統一及腹力之利用
凝腹法與身心之統一
精神統一與精神一到
哲學家康德及教會堂之高塔
腹為心智物質的支柱
故意之注意與腹力之利用
第六節 意識之統一及意志
意識與意志
靜坐之練習及強固之意志
人格之內容
意志及自由
固臍
第三章 身心統一之結果
第一節 一 活動的
不思議的強力之利用
喜活動
勞動者之福音
血液之循環
充血及貧血
老廢物之排泄
筋肉之發達
靜坐與活動
活動的靜坐靜坐的活動法
第二節 二 忍耐強
疲勞及忍耐
忍耐及腹力
不感疼痛
目瞬之忍耐
不戴眼鏡
禁酒及禁煙
缺陷及治癒
第三節 三 毋怠忽
腹之感覺銳敏
腹力法為無怠忽之姿勢
無怠忽之練習
怠忽之消滅及呼吸之利用
精神充實之意識
精神充實的意識與自己分裂的意識之比較
第四節 四 不發憤怒
憤怒
情緒之特質
席姆士博士之情緒論
怒者身乎心乎
腹有中和衝動之作用
腹力中和憤怒之作用
腹關
第四章 身心統一之結果
第一節 五 有膽略
膽略及腹力
蠻勇及真勇
恐怖
膽力養成法
橫膈膜之壓迫及恐怖之中和
中和恐怖之實例
心之現在
第二節 六 克己的
克勝之己及被克之己
大我與小我
利己與自愛之區別
靜坐法及克己
第三節 七 平和的
克己及平和
調和及平和
消極的平和
積極的平和之必要
靜坐法與積極的平和
平和實現制具體的方法
靜坐法為樂天主義
人格之感化力
犬及獅
第四節 八 人相善良
面目為心之招貼
人相學之兩面
茄姆巴涅拉
心之變形及形之變心
精神修養之二法
怒及妬
心之姿勢
靜坐法可變化人相
靜坐法間接的及於人相之結果
第五章 念腹宗
第一節 所謂念腹宗者何乎
靜坐法與坐禪
腹力及身心調和之意識
方法簡單而效果豐富
念腹宗為靜坐法之一名
第二節 人性及念腹宗
人性之不變
人性之內容
主義及人性
主義之起原及善惡
自然主義者不自然主義也
文明之進步及人性之發展
念腹宗有整理人心之效
第三節 智力及念腹宗
本能及智力
智力及言語
智力及機械
智力及科學
天然之徵服
發見與發明
證明的智識與念腹狀態
直覺的智識與念腹狀態
第四節 念腹宗與自力主義
念腹宗者自力宗也
智識與自力
境遇與自力
天真之發揮
身心之律動的調和
神人之律動的調和
念腹宗無閒居之時
第五節 念腹宗與活動
念腹非活動之代用物
念腹宗為處世之法
念腹與醫術
念腹與運動
念腹與教育
念腹宗與宗教
安樂世界
念腹宗之效果與熱心為正比例
靜坐法有不利之時乎
當先求丹田之力

Language Chinese
Publication date 民國14[1925]
Source
institution QS:P195,Q732353
(民國文獻)
主題
InfoField
文學
載體形態
InfoField
頁數:273頁;尺寸:21cm

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